В 31 серии «Ночной сказки» конфликт между Джанферзой и Махиром обостряется из-за его попыток контролировать её жизнь.  Джанферза отстаивает свою независимость, а Махир, напоминая о браке, утверждает своё право на влияние.  Озана беспокоит растущее влияние Махира и его потенциальное препятствие к достижению его собственных целей относительно Джанферзы.  Озан планирует вмешаться.  Параллельно раскрывается эмоциональная уязвимость Джанферзы в отношении её семьи, и Махир пытается её поддержать, в то время как  Джанферза чувствовала себя комфортно, обсуждая эти темы с Озаном.  Серия заканчивается на напряженной ноте, оставляя открытыми вопросы о будущих действиях Озана и развитии отношений между Джанферзой и Махиром.

В 30 серии «Ночной сказки» Махир и Джанферза серьёзно конфликтуют.  Махир, несмотря на её подготовку к презентации, предупреждает о печальных последствиях её решения.  Шокирующее открытие: Ферман — не родной сын Афет.  Джанферза страдает от проблем в отношениях с Махиром.  Махир расследует связь Озана и Рашита,  подозрения подтверждаются, и он понимает, что Джанферза в опасности.  Махир прибывает на мероприятие, чтобы забрать Джанферзу,  её реакция на его предложение уйти полна страха и растерянности. 

В 29 серии «Ночной сказки» Кюршат узнаёт, что является отцом Саре.  Махир считает произошедшие события нескончаемым кошмаром.  Мать Фермана, опасаясь реакции сына на правду, не знает, чего ожидать.  Махир обнаруживает предсмертную записку отца, раскрывающую важные обстоятельства его смерти.  Между Махиром и Джанферзой нарастает напряжение из-за неудобной правды о её семье, вызывая гнев девушки. 

В 57 серии «Завоевателя Иерусалима: Салахаддин Айюби» Салахаддин, наконец, открыто признаётся Шемсе в любви,  держа её руку при всех.  После долгих страданий и разлуки, влюблённые ищут утешения друг в друге.  Тем временем, Ибелинли Балиан, вместе с Салахаддином, готовит план нападения на врагов, стремясь к безоговорочной победе.  Однако, битва оказывается ожесточённой и кровопролитной.  Параллельно, интриги во дворце достигают апогея:  женщины ведут борьбу за власть, народную любовь и место на престоле.  Вражда между Элиф Доган и Сибелья достигает небывалой остроты. 

В 56 серии «Завоевателя Иерусалима: Салахаддин Айюби»  интриги среди женщин в крепости разворачиваются на фоне сражений мужчин. Контесса Виктория борется за авторитет,  Сурея и Мелике Хатун пытаются реализовать свои коварные планы, сталкиваясь с многочисленными врагами. Мерьем остается идеалом женственности. Предательство брата становится причиной новой, ещё более опасной войны, угрожающей жизни каждого, и Нуреттин изо всех сил пытается спасти свой народ. 

В 55 серии «Завоевателя Иерусалима: Салахаддин Айюби» Салахаддин выражает крайнее недовольство поступком Берю, бросившего своих людей на верную смерть, и обещает ему расплату.  Болдуин замечает отсутствие Гая и, получив уклончивый ответ, понимает, что его обманывают.  Он требует правды о пропаже Гая.  Тем временем, принимается решение о рискованной операции по спасению Юуду из рук Салахаддина.  Серия заканчивается приговором Берю к смертной казни через обезглавливание. 

В 54 серии «Завоевателя Иерусалима: Салахаддин Айюби» Шемсе потрясена переменами в Салахаддине, едва узнавая любимого мужчину.  Его возвращение, объявленное как возвращение справедливости, оставляет её в недоумении.  Между тем, Балиан отказывается сдавать Иерусалим и продолжает мобилизовывать силы для противостояния туркам.  Романтическая линия Берю и Сайры развивается, кульминацией чего становится взаимное признание в любви и стремление к совместному будущему.  Серия оставляет интригу относительно того, как изменился Салахаддин и какие последствия повлечет за собой его возвращение, а также о предстоящем противостоянии за Иерусалим. 

В 48 серии «Красных бутонов» Мерьем, став главой общины, стремится к миру и равенству, отказываясь от старых порядков и веря в силу коллективных усилий.  Зейнеп, несмотря на волнение, готовится к поступлению в университет.  Её отношения с Джюнейтом переживают трудности, но всё меняется, когда он предлагает ей руку и сердце, искренне изменившись.  Зейнеп, приятно удивлена и счастлива неожиданному предложению. 

В 48 серии «Красных бутонов» Мерьем узнаёт, что Левент пожертвовал ей своё сердце, и не может смириться с этим фактом, чувствуя себя виноватой.  Разъярённый Джюнейд планирует отомстить виновным в бедах близких ему людей, несмотря на попытки окружающих его успокоить.  Община принимает решение предоставить женщинам свободу выбора.  Сон, в котором Мерьем видит Левента, усиливает её эмоциональные переживания.  Вернувшись в общину, она намерена направить оставшихся обитателей на путь истинный. 

В 46 серии «Красных бутонов» Мерьем срочно требуется пересадка сердца.  Зейнеп отчаянно ищет донора для матери.  Наим, осознавая светлую сущность Мерьем,  переполнен эмоциями и боится её потерять.  Левент, однако, сомневается в искренности чувств Наима.  Зейнеп просит Джюнейта остаться, но он вынужден уехать по делам.  Зейнеп подозревает, что действия Джюнейта опасны как для него самого, так и для окружающих.  Несмотря на тяжёлое положение, Мерьем находит силы улыбаться своим близким.

В 45 серии «Красных бутонов» Мерьем пытаются помешать занять желаемую должность, но её противники напоминают себе, что все они добились успеха, несмотря на препятствия и попытки запретить им это.  Заговорщики планируют устранить Мерьем, полагая, что это остановит других женщин от следования её «неверному» пути.  Наим неожиданно встречается с Мерьем, убеждая её не сдаваться и желая поговорить, что сильно удивляет женщину.

В центре турецкой драмы "Плен" – Орхун, молодой и амбициозный наследник Демирханлы, с твердым убеждением в иерархичности мира. Для него существуют лишь повелители и подчиненные, различие между которыми он видит в "качестве крови". "Дорогая" кровь дает право диктовать условия, в то время как "дешевая" обрекает на жизнь от зарплаты до зарплаты. Орхун уверен, что неповиновение делает человека недостойным существования.

Вернувшись, Орхун приводит с собой Хиру, безвинную рабыню, которая смиренно принимает свою участь, сотканную из любви и жажды мести, рожденной в рабстве. С появлением Хиры мир Орхуна рушится, меняя его самовосприятие. Движимый местью за смерть сестры, он не замечает, что Хира сама становится пленницей собственной совести.

В центре турецкой драмы "Плен" – Орхун, молодой и амбициозный наследник Демирханлы, с твердым убеждением в иерархичности мира. Для него существуют лишь повелители и подчиненные, различие между которыми он видит в "качестве крови". "Дорогая" кровь дает право диктовать условия, в то время как "дешевая" обрекает на жизнь от зарплаты до зарплаты. Орхун уверен, что неповиновение делает человека недостойным существования.

Вернувшись, Орхун приводит с собой Хиру, безвинную рабыню, которая смиренно принимает свою участь, сотканную из любви и жажды мести, рожденной в рабстве. С появлением Хиры мир Орхуна рушится, меняя его самовосприятие. Движимый местью за смерть сестры, он не замечает, что Хира сама становится пленницей собственной совести.

В центре турецкой драмы "Плен" – Орхун, молодой и амбициозный наследник Демирханлы, с твердым убеждением в иерархичности мира. Для него существуют лишь повелители и подчиненные, различие между которыми он видит в "качестве крови". "Дорогая" кровь дает право диктовать условия, в то время как "дешевая" обрекает на жизнь от зарплаты до зарплаты. Орхун уверен, что неповиновение делает человека недостойным существования.

Вернувшись, Орхун приводит с собой Хиру, безвинную рабыню, которая смиренно принимает свою участь, сотканную из любви и жажды мести, рожденной в рабстве. С появлением Хиры мир Орхуна рушится, меняя его самовосприятие. Движимый местью за смерть сестры, он не замечает, что Хира сама становится пленницей собственной совести.

В центре турецкой драмы "Плен" – Орхун, молодой и амбициозный наследник Демирханлы, с твердым убеждением в иерархичности мира. Для него существуют лишь повелители и подчиненные, различие между которыми он видит в "качестве крови". "Дорогая" кровь дает право диктовать условия, в то время как "дешевая" обрекает на жизнь от зарплаты до зарплаты. Орхун уверен, что неповиновение делает человека недостойным существования.

Вернувшись, Орхун приводит с собой Хиру, безвинную рабыню, которая смиренно принимает свою участь, сотканную из любви и жажды мести, рожденной в рабстве. С появлением Хиры мир Орхуна рушится, меняя его самовосприятие. Движимый местью за смерть сестры, он не замечает, что Хира сама становится пленницей собственной совести.